تعريف النظرية العامـــة للحق

شكرا مع الاحنرام

مشكورين على هذا التعريف
تحيتي

شكرا اخي الكريم ادمن على هذا الموضوع الجميل لكني اتساءل هل الحق تعالجه موضوعات القانون المدني فقط وهل هو حقا عينا وحقا شخصيا وحقوق تتعلق بعقارات وغيرها ام يوجد حقا من نوع اخر وهي الحقوق المعنوية غير الملموسة واتصور ان الشريعة الاسلامية عندما تناولت نظرية الحق لم تقصرها على القانون المدني بل تناولته بصورة اوسع ضمن نطاق العدالة في الاسلام اخي الكريم ادمن هذه مجرد اثارات ياريت من الاخوه الكرام في الموقع ومن جنابك ان نتباحث بها مع التحية والتقدير

اخوك دكتور قاسم

نظرية العدل الالاهي موجودة ..وشعارات الاحزاب الدينية ترفعها وتنظر بها
ولكن ثبت على ارض الواقع ان نسبة الفساد الاداري والمالي
لدى هذه الاحزاب التي تضع العدالة شعارا لها هي اعلى بكثير
جدا من اي اي حزب دنيوي اخر ابتعد عن الشعارات الدينية ..

وعليه الرادع هو القانون ونظرية الحق
على الاقل انصافا للدنيويين

لست معك
لاناخذ التصرف الفردي ونعممه

اخي الكريم سلوان القصب تحياتي واحترامي

طرح موضوع نظرية الحق لاعلاقه له بالاسلاميين نحن في هذا الجانب نناقش قضايا قانونية ضمن اطر معينة لاعلاقه لها بالسياسة لكي نرى هل نظرية الحق تتعلق بالحقوق العينية عقارات وغيرها ام هي اوسع تتعلق بكل حقوق الانسان وقد توسع القانون الوضعي باعطاء الانسان حقوقه كاملة ولذا فان اقتصار نظرية الحق على القانون المدني اعتقد فيه شي من عدم الصحة وومع ذلك اقول ربما اكون مخطأ ، لذلك من الممكن ان نتحاور في هذا الموقع لكي تحصل الفائدة وهذا لاعلاقه له باي شعار اسلامي او علماني او شعارات للاسلاميين، بحثنا اخي ونور عيني يتعلق بالبحث العلمي الاكاديمي ودمت لي اخا وصديقا وحبيبا

وكما قال شاعر الثورة الفرنسية ومفكرها انا اخالفك الراي لكني ادفع حياتي ثمنا لان تقول كلمتك

اقبل راسك واعتذر منك اخي الكريم

اخوك دكتور قاسم

لقد حمى القانون الحقوق المعنوية وقننها 
مثل حقوق التأليف وبراءة الاختراع والاسم التجاري والترخيص التجاري
وكل مايقيم بمال ناشئ عن ارادة وابداع بشري