هيام العباسي
عدد المساهمات : 110
تاريخ التسجيل : 21/10/2009
 | موضوع: علم المواريث -فقه المواريث -الدرس الرابع  الإثنين نوفمبر 09, 2009 12:59 pm | |
| الدرس الرابع :
العصبة : وتطلق على الاحاطة والشدة والتقوية وفي اللغة عصبة الرجل بنوه وقرابته من أبيه، وسمو بهذا الاسم لاحاطتهم به فمن فوقه الاب ومن تحته الابن وعن يمينه اخوته وعن شماله اعمامه .
وفي اصطلاح أهل المواريث : هو إرث المال كله او ما تبقى بعد أصحاب الفروض
فتبن ان العصبة تختلف عن الفرض فالفرض نصيب مقدر بينما العصبة هي الباقي بعد أصحاب الفروض بحيث قد لا يبقى شيء بعد الفروض فلا ياخذ المعصب شيئا
وقد سبقت الاشارة الى ان الارث 3 أنواع : بالفرض / بالفرض والتعصيب / بالتعصيب
وبعد أن عرضنا اصحاب الفروض نستعرض الان أصحاب العصبة واصحاب الفرض والتعصيب حتى نتمكن من معرفة نصيب كل وارث
الوارثون بالتعصيب فقط :وكلهم ذكور الا المعتقة وهم الابن / ابن الابن / الاخ الشقيق / الاخ لاب / ابن الاخ الشقيق / ابن الاخ لاب / العم الشقيق / العم لاب / المعتق / المعتقة
الوارثون بالفرض والتعصيب : وعددهم ستة وهم الأب / الجد / البنت/ بنت الابن / الاخت الشقيقة / الاخت لاب
تنبه : يأخذ العصبة وارث واحد فقط اما من هو دونه في الطبقة فيرث بالفرض ان كان له الفرض او لا يرث شيء ان لم يكن له الفرض مع العصبة ويسمى المحجوب وسياتي بعد هذا الدرس مباشرة باب الحجب
ولمعرفة من الاحق بالحجب ندرس سلم الاولوية فيه وانواعه
أنواع العصبة : وأنواع العصبة ثلاثة وهي العصبة بالنفس والعصبة مع الغير والعصبة بالغير
أولا العصبة بالنفس : وهي نصيب كل من الابن / ابن الابن / الاب / الجد / الاخ الشقيق / الاخ لاب / ابن الاخ الشقيق / ابن الاخ لاب / العم الشقيق / العم لاب / ابن العم الشقيق / ابن العم لاب / المعتق / المعتقة
ويجب معرفة قواعد لنرجح من الاحق بالعصبة من غيره في حال اجتماع أكثر من وارث بالتعصيب
أ) ننظر لجهة القرابة: والقرابة أربع جهات مقدمة حسب ترتيبها التالي
جهة البنوة (الابن / ابن الابن ..)
جهة الأبوة (الاب / الجد)
جهة الاخوة (الاخ الشقيق / الاخ لاب / ابن الاخ الشقيق / ابن الاخ لاب)
جهة العمومة (العم الشقيق / العم لاب / ابن العم الشقيق / ابن العم لاب)
فمثلا مسألة فيها ابن / عم شقيق / جد / فالعصبة هنا ياخذها الابن لانه من اول جهة
مثال 2: أبن أخ شقيق / عم لاب / العصبة ياخذها ابن الاخ الشقيق لا الأخوة مقدمة على العمومة
تنبيه : على هذه القاعدة يقدم الجد على الاخوة لانه من طبقة الابوة لكن في ميراثه تفصيل نورده في اوانه
ب) ننظر لدرجة القرابة فنقدم الاعلى درجة على الادنى من نفس جهة القرابة فيقدم الابن على ابن الابن والاب على الجد والاخ على ابن الاخ .....
مثال : ابن أخ شقيق / اخ لاب / عم شقيق فيقدم الاخ لاب لانه أعلى منهم درجة
ج) ننظر لقوة القرابة وعليه فالاشقاء أٌقوى قرابة من الأخوة لأب وعليه يقدم الاخ الشقيق على الاخ لاب والعم الشقيق على العم لاب وابن الاخ الشقيق على ابن الاخ لاب ...
فإذا انعدم الجهات الاربع أخذ العصبة المعتق او المعتقة ان وجدا
ثانيا العصبة بالغير: وكلهن اناث يتعصبن باخوانهن ويسمى المعصب من درجتها وهن على التوالي
البنت ويعصبها الابن
بنت الابن ويعصبها ابن الابن
الاخت الشقيقة ويعصبها الاخ الشقيق
الاخت لاب ويعصبها الاخ لاب
وللاشارة فهن اصحاب الثلثين اذا نزعنا شرط انعدام المعصب اما عن كيفية ميراثهن في هذه الحالة فهي بقاعدة للذكر مثل حظ الانثيين فتاخذ البنت نصف ما ياخذه الابن
مثال مات رجل عن 3 أبناء و 4 بنات فقط وكانت التركة بعد اخراج الحقوق المتعلقة بها 10000 ريال
فنعد الابناء بضعف رؤوسهم ، 2*3=6 ونعد البنات بعدد رؤسهم أي 4 فنقسم التركة على 10 أجزاء نعطي لكل ابن جزئين ولكل بنت جزء واحد وقيمة الجزء هنا 1000 ريال فياخذ كل ابن 2000 ريال وكل بنت 1000 ريال
ثالثا العصبة مع الغير : وهي نصيب الاخت الشقيقة والاخت لاب إذا كانت مع البنت او بنت الابن وتصير الاخت الشقيقة او لاب في مقام اخيها ، فالقاعدة تقول الاخوات مع البنات عاصبات
أمثلة
أ ) بنت / أخت شقيقة / أخ لاب / : البنت تاخذ النصف والاخت الشقيقة النصف الاخر اما الاخ لاب فلا ياخذ شيئا لان العصبة اخذتها الاخت وصارت في مقام الاخ الشقيق
ب) بنت / أخت لأب / أخ شقيق / : البنت النصف , الاخ الشقيق العصبة اي النصف الاخر , اما الاخت لاب التي صارت في مقام الاخ لاب حجبت بالاخ الشقيق الذي اخذ العصبة
ملخص الدرس:
ـ العصبة هي الباقي من المال بعد ان ياخذ اصحاب الفروض نصيبهم او كل المال ان لم يكن اصحاب الفروض
ـ وياخذ العصبة وارث واحد فقط (من حيث النوع اما اذا كان ابنان مثلا فيقتسمان العصبة) حسب الاولية ولمعرفة الاولوية ينبغي حفظ الترتيب التالي : الابن / ابن الابن / الاب / الجد/ الاخ الشقيق / الاخ لاب / ابن الاخ الشقيق / ابن الاخ لاب / العم شقيق / العم لاب / ابن العم الشقيق / ابن العم لاب / المعتق / المعتقة
ـ الوارثات من النساء بالفرض يتعصبن باخوانهن الذين يرثون بالعصبة وهن البنت / بنت الابن / الاخت الشقيقة / الاخت لاب
ـ ترث الاخت الشقيقة والاخت لاب بالتعصيب اذا وجدت معهما بنت او بنت ابن وتسمى العصبة مع الغير وتعامل معاملة أخيها فتتقدم في العصبة عمن يتقدمهم ويحجبها من يحجبه
*من لديه سؤال فليتفضل به في الرد*
الدرس السابق *********** الدرس التالي
__________________ | |
|
